وإنما كان التداخل الاصطلاحي مع الفقه رغم ما في ذلك من الدور - والذي يلزم منه عدم الاستقرار الاصطلاحي في أصول الفقه - لنقل كثير من المجتهدين الأصوليين مصطلحات أهل الفن في مؤلفات الفقه والفروع . وكما تأثر هذا العلم في أصل تأسيسه بأسباب الاختلاف الاجتهادي ، فقد سرى تنوع الخلاف إليه أيضا ، فدار بين كونه لفظيا أو معنويا . والواقع أنه ورغم فرضية تأثير الخلاف الأصولي في الفروع الفقهية ، - إذ به يكون قد تحقق الهدف منه - إلا أن منه ما لا تأثير له فيها ، وهو ما يسمى باللفظي ، ومع مجانبة هذا النوع من الخلاف لمقاصد الأصوليين من هذا العلم ، فقد أدرج في ثنايا التآليف الأصولية . واللازم تبعا لما تقرر سابقا - من اعتبار هذا العلم في أصل تأسيسه اصطلاحا - تأثر مصطلحاته بمجريات الخلاف اللفظي والمعنوي . ومن شواهد تأثر الاصطلاح الأصولي بتنوع الخلاف ، ما عبر به المحققون من الأصوليين عن التفاوت والتباين بين فكري المتكلمين والحنفية في مصطلح الفرض والواجب بقولهم : إنه خلاف اصطلاحي ، ولا مشاحة في الاصطلاح .